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Sobre demagogias y revanchas baldías

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Sobre demagogias y revanchas baldías Leí en una pared: “Pelean fantasmas del siglo pasado. Yo no llego a fin de mes. Siguen peleando batallas que ya nadie recuerda, pero que a ellos les dan curul. Mientras se sacan los ojos por el pasado, el presente se nos va de las manos. Fría está la guerra. Más fría mi cocina” … La demagogia, ¿es nutritiva en una sociedad permisiva? ¿Es un negocio el empleo de la retórica que intenta hacerse del poder? ¿Por qué ese afán de los viejos políticos para    recomendar el “perfeccionarse en oratoria” a los más jóvenes? ¿Qué “cuadros” esperan? … Siendo un oficio viejo, ¿qué se ha logrado con el arte de persuadir mediante “palabras” y no con “hechos”? … ¿Se procura una “contraprestación social” con algo que se invierte, se produce y se cobra bajo la fachada de “representatividad”? … Por qué usar el discurso como una “escalera ascendente” y no como un servicio práctico, subestimando la inteligencia de sus electores? … Quienes no usan la palabra para...

Sobre merecimientos y juicios adversos

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Sobre merecimientos y juicios adversos Leí en una pared: “Moral de vitrina. Exigen honestidad en Facebook desde iPhone robado. Predican familia en misa mientras destruyen la de otro. El circo se cae y ahora lloran virtud. Se lo merece. Ojalá y escarmiente. Que duela donde fingía no doler”. ... Quien así lo suscribe, ¿lo hace también público desde un iPhone? ¿Lo publica en Facebook? ¿Qué concepto tiene de la familia? ¿Cómo entiende la virtud? ¿Qué es lo que alguien en realidad "merece"? ... Los juicios audibles o publicados por algún medio, ¿buscarán en su denuncia corregir a los demás? ¿Qué es lo primero que habría que corregir? ... En el espejo de los demás, ¿no se evidencia el perfil real de alguien  en el “yo” escondido ?  Así, alguien que critica "fealdad", ¿se considera hermoso? ¿Desde qué perspectiva se considera más bello que otros? La belleza, ¿no está asociada con la agradabilidad de otros? ¿Necesita la belleza pregonarse a sí misma? ... Así, alguien que ju...

SOBRE LAS “IMPOSICIONES” HISTÓRICO – DOGMÁTICAS DE LOS JUECES

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  SOBRE LAS “IMPOSICIONES” HISTÓRICO – DOGMÁTICAS DE LOS JUECES Leí en una pared: “Estamos más bien hablando de una guerra cultural que este año ha cumplido 2026 años de imposición del dogma religioso llamado cristianismo” . … Los 2026 “años de imposición del dogma religioso llamado cristianismo", ¿serán realmente años transcurridos?   Si el cristianismo nace alrededor de los años 30-33 d.C. con la muerte de Jesús, entre el año 2026 y aquellas fechas han pasado aproximadamente 1993 o 1996 años. Al utilizar el 2026 como una cifra absoluta, ¿no se confunde el año calendario actual con la duración real de un supuesto de verdad? ¿No es un evidente anacronismo que hace coincidir el inicio de la imposición con el año mismo del nacimiento de Jesucristo? … “Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía” . (Hechos 11:26) … Antes de este hito, los seguidores de Jesús se autodenomin...

Sobre la crónica de una hipocresía oportunista

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Sobre la crónica de una hipocresía oportunista Napoleón y la prensa parisina después de su arresto de Elba Cuenta una leyenda urbana que la prensa parisina informó del regreso de Napoleón Bonaparte tras su primer arresto en la isla de Elba modificando de forma radical y sumisa sus titulares a medida que el emperador se acercaba a la capital. Este fenómeno, ¿no es uno de los ejemplos más famosos de oportunismo e hipocresía mediática en la historia del periodismo? A medida que el avance militar de Napoleón avanzaba sin disparar un solo cartucho y sumando tropas reales a su causa, periódicos oficiales como Le Moniteur Universel y El Constitucional transformaron sus insultos en absoluta pleitesía en cuestión de tres semanas. La dramática mutación de la prensa parisina no respondió a una iluminación ideológica, sino al puro instinto de supervivencia política y censura previa. Bajo el restaurado régimen del rey Luis XVIII, los periódicos tenían estrictas pautas realistas. No obstan...

Sobre polarizaciones articuladas

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Sobre polarizaciones articuladas   Leí en una pared: "Si marcho por agua y dignidad soy terrorista; si callo y acepto la miseria soy buen ciudadano. Nos dividieron entre “rojos” y “corruptos” para que olvidemos que arriba todos comen del mismo plato y abajo nos matamos defendiendo banderas ajenas." "El Perú no se va a salvar destruyendo lo que produce, sino multiplicando el trabajo. Nos quieren imponer la miseria disfrazada de dignidad y el atraso con el floro de la igualdad. Este país creció por el sudor de los emprendedores y los microempresarios que se rompen el lomo en Gamarra, no por los discursos resentidos de los que quieren vivir del Estado robándote la libertad." … Ambas arengas discrepantes, ¿no reflejan descontento, desunión y confrontación dirigida a quienes sufren adversidad? ¿Es la “democracia” así utilizada un juego político o una oportunidad de bienestar común? … Adjetivos y epítetos, ¿hablan realmente por quien lo dice y siente o porqu...

Cuando ayer te pregunté

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Cuado ayer te pregunté  Cuando ayer te pregunté Para hallar brillo en tus ojos El invierno fue la realidad De una ausencia y un dolor  El silencio que otorgaron  Me hablaron por tus ojos, Hablaron por los míos  Y nos habló de pesares … Cuando llega el frío  Con páginas en blanco, Los camino estrechos  Bifurcan diferentes destinos Nos conducen a otra historia Vamos a nuevas estaciones Donde verano y primavera Son tan solo retrato y sonrisas  … Ayer interrogué por luz. Ya no brillaron tus ojos, Ausencia de gaviotas Dueñas de otra estación Aquella de garúa y frio Aquella de mar y niebla Aquella de rompiente y olas Aquella de solitario pescador  Un hombre silencioso Que se adueña de arrecifes Que paciente quiere asegurar Alimento para él y los suyos  Un pescador anónimo Dueño de su ayer y su mañana Quiere trofeos de mar Quiere con la brisa confesar  … Cuando ayer interrogué A tus ojos por presencia de brillo La ausencia de sonrisa y sol Habl...