"De esto y de aquello" en Villa Filomena

Sobre la sinergia afectiva   Lei en una pared: “Busca en tu hipocresía la razón de toda la culpa” …   ¿Cuánto ayuda la s inergia afectiva? La naturaleza humana, ¿no es sinérgica? ¿No se observa en los niños más pequeños cuando juegan? … Identificar las motivaciones de una voluntad que ha dejado atrás la edad de la inocencia y que ahora pretende compañía, tiene al frente un desafío: elegir con la razón y el afecto educados, luego escoger el correcto o mal camino. … ¿Hay o no altruismo en ambas voluntades opuestas, encontradas desde la primera atracción pasional? ... La acción conjunta que pretenda ser complemento para una misma función, podría, en acciones mutuas y en el devenir, resultar ser árbol excelente con frutos excelentes: ambos felices, satisfechos (feliz, del latín "Felix": fecundo, productivo). ... Podrían entonces estar convencidos de haber cultivado una relación sana de afecto compartido desde la primera atracción egoísta, ahora tornada en alt...

Sobre la actitud ante la desdicha "Una persona desdichada pone a prueba, de súbito, cualidades profundas en dos espíritus:  Intolerancia, si se resigna a la lástima, y excusa de súbito, una apariencia de caridad, diciendo para si: "¡cumplí!, vete en paz, me voy en paz".  Tolerancia, si guarda silencio para comprender y luego compartir serena sabiduría..." 08.11.18 HR

Sobre la vida que suma y comparte Leí en una pared: “El que no suma en la vida, resta” Vaya usted y explique: “La supervivencia depende de sumar para uno mismo y así avanzar en la vida: laborar para abrigo y techo, alimentar al cuerpo y la autoestima con el espíritu: conseguir objetivos. La opción de hacerlo acompañado, con el complemento de vida, es la misma suma, pero compartida. Eclesiastés 4:9-12 nos enseña: “Mejores son dos que uno, porque tienen buen galardón por su duro trabajo. Pues si uno de ellos cae, el otro puede levantar a su socio. Pero ¿cómo le irá al que está solo y cae cuando no hay otro que lo levante? Además, si dos se acuestan juntos, entonces ciertamente se calientan; pero ¿cómo puede mantenerse caliente uno solo? Y si alguien pudiera subyugar a uno solo, dos juntos podrían mantenerse firmes contra él. Y una cuerda triple no puede ser rota en dos pronto”. Mucho del fracaso humano se debe a no tomar en cuenta a esa “tercera hebra”: la sabidu...

Sobre el obrar de los Justos entre las Naciones ‎חסידי אומות העולם Jasidei Umot Ha-Olam Justo entre las Naciones (Isa 56:5) ...”Quien salva una vida salva al universo entero...” (Talmud) “Porque has librado mi alma de la muerte —¿no [has librado] mis pies del tropiezo?— para que [yo] ande delante de Dios en la luz de los que viven” (Salmo 56:13) “Pues tú has librado mi alma de la muerte, mi ojo de las lágrimas, mi pie de tropezar” (Salmo 116:8) “¿Por qué fui librado? ¿Por qué vivo? ¿Por qué soy próspero? En el fragor de cualquier prueba, la sabiduría modesta, abnegada y la fe en la Mitzvot, aún en los campos de exterminio, hicieron posible que exista una razón, un obrar y, finalmente, una redención. A veces el instrumento fue un espíritu sensible: los “Justos entre las Naciones”, vasos de honra para propósitos mayores, en beneficio de unos pocos para la salvación de los muchos! (Por estos dones se conmueve el Cielo) Si así es el obrar durante la adversidad, ¿c...

Sobre el discernir las expresiones de afecto “Detrás de esa bella expresión de afecto: “te quiero”, ¿qué es lo que se busca, con sinceridad? ¿La carne? ¿el interés egoísta...? ¿Ser nuevamente absuelto para reincidir en el perpetuo error? Sabio el espíritu que intenta con este noble verbo (en primera persona) la posibilidad de compartir vida con propósitos ajenos al egoísmo. Un sincero y sentido “te quiero” habla mucho de un espíritu sabio y humilde que resuelve las diferencias con acciones y conductas que confirman ese verbo en primera persona: ¡esa mágica expresión...!! Edifica por ello susurrarlo al oído y demostrarlo públicamente con el trato cariñoso, espontáneo, amable y considerado. En estas condiciones, ¡es tácita la acción!” 14.11.18 HR

Sobre la trascendencia del amor propio “El amor propio es principio y experiencia que ayuda a comprender el propósito y sustento de vida. Por amor propio el ser vivo genera sensaciones de hambre, sed, la necesidad de mantenerse activo, el descanso para recuperar energías. La sensación de ser aceptado le enseña a convivir para lograr objetivos colectivos. Todos estos son procesos para el sostenimiento de vida. Al observar la naturaleza de otros seres subordinados surge la pregunta: ¿Por qué inspiran aprecio y cariño las mascotas? Ellas se procuran alimento y el calor de sus dueños, inspiran en ellos acciones para su propia subsistencia. A cambio, ¿qué regalan? gracia y compañía. Silenciosos, viven y mueren leales al lado de sus amados cuidadores. En consecuencia se les quiere y se les corresponde de buena gana con lo que ellos necesitan, todos sus medios de supervivencia motivados por lo que son: objetos de amor a cambio de vida. Del mismo modo, ¿por qué nos atrae...

Sobre nostalgias y penas sin consuelo “Las emociones agónicas son al pleno goce como el invierno es al verano...” La vida corta no nos concede tiempo para desperdiciarla de esta manera. La cuestión es: ‘¿qué dejo de legado? ¿Qué espero para los míos, tiernas vidas que sólo conocen del bien por el atento recibir?’ El espíritu plena y sabio, cuando ha evaluado el propósito que persigue en el espacio concedido de vida, y éste es noble, no se da el lujo de desperdiciar instantes, emociones y alegrías en la inútil desesperanza.  Discernirá, activo y entusiasta, una razón de goce por cada tesoro escondido y a la vez hallado que lo rodea.  Dichoso será porque comparte esa alegría”. HR

Sobre la privación del amor propio ¡Cuanto daño ha causado la falta de amor en los infantes! Privar a un niño de afecto tiene lamentables e impredecibles consecuencias sociales. Es necesario, en la abnegada tarea de la cura, la inducción en los padres de no privar por ningún motivo a los hijos de afecto, o ayudar a darlo para devolver el amor propio arrebatado. Será necesario otorgar razones a la voluntad sufrida para querer hacerlo. Sin un equilibrado sentido de amor propio , la orientación emocional estará en manos del ciego corazón en las decisiones más importantes de vida, con lamentables consecuencias en hogares disfuncionales. Dicha educación del espíritu podría ser la enmienda más acertada para corregir actitudes y guiar en sabiduría de vida a cualquier persona con un pasado lamentable que pudiera haber sufrido. Luego, la emoción herida y confusa será guiada por la razón educada, hacia el camino del amor propio. Ésta no se limitaría a adquirir aptitudes...

Sobre los actos deshonestos “El ‘modus operandi’ equivocado de una acción en temas de honradez podría parecer inofensivo, inocuo, para quien ostenta poder en vista de ser un hábito: “Si mis antecesores lo hicieron estoy en mi derecho” , “es lo que me toca por mandato imperativo: el valor de mis honorarios”. Lo curioso es que estas acciones se inician con actos pequeños: “Al cobrador no lo hace pobre ni a mi rico” (cuando se paga el pasaje con una moneda de 2 y el cobrador devuelve 4 de una unidad). La actitud se alimenta del hábito. Para ser virtud deberá la razón ser educada por principios eternos. Luego, los hábitos serán virtud. El hábito consolida esa certeza porque se funda en excelentes consecuencias y buenas costumbres, bienestar colectivo, moral sólida y respeto incondicional hacia el derecho de los demás (que es el derecho de uno mismo). Sin embargo, hablar de cultivar hábitos inspirados en un temor reverente y saludable, educados por los principios eternos d...

Sobre las compañías afectivas “Quien quiera estar en una vida que no es la suya, estará en realidad en calidad de huésped. Deseará compartir vida por libre voluntad, al lado del compañero escogido de vida. Nadie puede estar en la intimidad del espíritu, salvo Aquel que otorga vida. El sentido de asociación es una agradable necesidad que se cultiva desde la infancia, con padres cariñosos y atentos que saben dar afecto y sentido de seguridad. Quien aspira acompañar a otra vida, si en verdad ha evaluado motivaciones altruistas, será un excelente compañero, mentor y amigo permanente: tomará la posta de la tarea que iniciaron los progenitores en abundancia de cariño y amor abnegado. En algunos casos, significará el bálsamo curativo para un espíritu privado y ausente de afecto, con efectos recíprocos...” 19.11.18 HR

Sobre la eficiencia del buen ejemplo ”Leí en una pared: “No es lo mismo ‘tropezar’ que ‘arrastrarse’ dos veces con la misma piedra” Vaya usted y agregue: ‘El tropiezo enseña: es la senda del sabio. Muchas caídas con la misma piedra hablan de reincidencia insensata. ¿Dónde está el beneficio de la instrucción? Meditar en las consecuencias de los actos es el principio del obrar eficiente. También deja ver cómo la voluntad eficaz influye en otros, por ejemplo, en la actitud y las decisiones de un hijo. “¡Para ellos todo lo mejor del mundo!!!”  ... empecemos entonces con el ejemplo...’” 21.11.18 HR

Sobre la trascendencia del deseo Leí en una pared: "¿En que se diferencia 'me gustas' de decir 'te amo'?" ... El gusto es la puerta de la atracción. Sin gusto no hay deseo. Pero el deseo es, a su vez, puerta del entendimiento. Y es aquí donde el deseo es razón: “¿por qué me gusta? ¿Qué deseo?” ... La razón si está educada es puerta a la motivación fecunda, prudente, distante. En la distancia tantea para comprobar certeza: “¿será?” ... Esa certeza es puerta de la confianza y si ésta es acertada obrará resuelta hacia el compartir sincero. ... El compartir sincero es puerta de emociones íntimas y las emociones íntimas son puertas al altruismo agápico. ... A llegar a este recinto del espíritu, quien sabe lo que desea habrá ingresado a la última puerta:  al amor leal, dispuesto a sacrificar en herencia todo, en aras de ser feliz por ver feliz..."" 06.11.18 HR

Sobre el compartir sabiamente la vida Las sanguijuelas se apegan al cuerpo por necesidad de supervivencia, sin importar las consecuencias. El mirlo aprendió a convivir con los humanos para regalarles gracia y su melódico canto... Lecciones valiosas de la creación para discernir a quién convidar de nuestra propia vida, ¿no lo cree? 06.11.18 HR

Sobre el bien anónimo ¿Cuántos perciben el obrar bueno del Creador? Sus ángeles pasan también desapercibidos: anónimos bienhechores asistiendo en silencio con el bien a todo hombre y mujer de buena voluntad. … Nadie los percibe ni siente que les hace falta. ¿Conoce usted acaso a alguien que aplauda un atardecer? ¿No es el aplauso una manifestación pública de regocijo y aprobación? ¿No es el aplauso, en realidad, una caricia pública al ego? … Pero aquellos dadores son felices dando y obrando lo bueno sin esperar que alguien les diga: “me haces falta”. … Solo con ojos de gratitud y fe es posible percibir aquella oculta sonrisa dirigida a mortales, lumínica, y a esa multitud de coros celestes, gozosos y dichosos por un obrar espontáneo y de vocación legítima que actúa por el imperativo de principios conductores y consecuente sabiduría (Proverbios 27:11). Este, por tanto, representará para usted el mejor dechado en temas de generosidad. 05.11.2018 HR

Sobre buenas y malas compañías - noviembre 06, 2018   Leí en una pared: "Dime con quién andas y te diré quién eres" ... Las sanas relaciones, ¿no se corresponden por afinidad y empatía? También las malas.  La consecuencia de la terca e insistente dependencia de la equivocada "afinidad y empatía", del inútil y letal apego, ¿no deviene agotamiento emocional y sentimientos de fracaso e impotencia? ... Dicha tendencia, ¿no pervierte egoísta el correcto sentido de una relación inspirada en el amor filial y ágape? Ergo, la consecuencia suele ser el optar por una soledad infructífera. ... ¿Qué espera entonces encontrar aquel espíritu solitario bajo la sombra un prospecto ideal si anhela compartir con aquel tiempo y vida? He aquí el dilema. ... Un feliz encuentro, quizás... Si educa primero al corazón afectivo para no rebuscar con ceguera "virtudes" donde no las hay y así arrastrar la voluntad bienintencionada. ... Un feliz encuen...

Sobre niños y felices emociones   Leí en una pared: “Los niños no se reprimen: ¡los reprime la intolerancia egoísta!”   ...   ¿Optarán por ello vivir insensibles?   Terminan indiferentes y relegados a la oscuridad, sin saber por qué. ... "Mientras callé, se envejecieron mis huesos En mi gemir todo el día.   "Porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano; Se volvió mi verdor en sequedades de verano. Selah   "Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; Con cánticos de liberación me rodearás". Selah” (Salmo 32: 3, 4, 7) ...   Los niños ¿no necesitan para sus postreros años la confirmación de un sustento afectivo? ... Al procurarles fruto de amor, cuando adultos, verían por sí mismos la feliz consecuencia de aquel sostén abnegado, amoroso, que querrán replicar hacia otras vidas, sus pequeños engendros, que crecerían bajo su cariño, disciplina correctiva, su amistad fraternal, incondicional... la suma de aquel sustento afectivo que le procura...

Sobre la autoestima Leí en una pared: “La única persona que estará contigo toda la vida eres tú mismo. Así que ámate, cuídate, respétate y vive orgulloso de ti “ ... "... Después de la fiebre del orgullo aprenderás a amar a los demás. Comprenderás así porqué otros te permitieron vida, auto-estima, dignidad, consideración..." 02.11.18 HR

Sobre la felicidad   Leí en una pared: "No te engañes. Ser feliz es ser utópico" ...   Quien lo afirma, ¿es feliz?   Aquella sensación grata y primera, descubierta en la infancia prematura, ¿no es acaso la primera respuesta al amor altruista de los progenitores? Ellos, felices, sustentan por el amor que representa la natural supervivencia de su especie. ... Así, ¿se podría afirmar que esta es la primera escuela de generosidad para un infante? La primera de padres a hijos durante esta primera etapa formativa. ... Descubren los hijos que fueron objeto de bienestar, idea que se acrisolará durante la edad del despertar de la conciencia: la juventud, ávida aún de recibir sustento y necesidad de estima. ... Por el buen ejemplo de sus progenitores, y alcanzada la madurez emocional, cultivarán estos hijos, en el mejor de los casos, el don de sacrificar en beneficio de otros: por aquel acto de compartir en libre albedrío se ganarán el apelativo de “generosos”. ... A partir de ...

Sobre la sabiduría de la buena elección Leí en una pared: “Si pudiera de un plumazo borrar mi estúpido pasado y empezarlo todo otra vez” … “Tenemos una pequeña hermana que no tiene pechos; ¿Qué haremos a nuestra hermana cuando de ella se hablare? Si ella es muro, edificaremos sobre él un palacio de plata; si fuere puerta, la guarneceremos con tablas de cedro.” (Cantar de Cantares 8:8,9) … Durante el proceso de educar emocionalmente a hijos adolescentes, ¿Cómo ayuda el ejemplo al enseñar la sabiduría del elegir con acierto cuando llega el tiempo de elegir y la prudencia del saber escoger cuando llegas el tiempo de escoger? ¿Por qué el buen ejemplo de los progenitores es la mejor escuela de vida en temas de elección emocional, sean experiencias fracasadas o de éxito? … Aún ante el fracaso, la enmienda de una mala decisión mediante el ejercicio del auto análisis y la reflexión personal (“mea culpa” ), dejará en su prole un ejemplo de sabiduría que el...

Sobre la tolerancia Una persona negativa pone a prueba cualidades profundas en dos espíritus: Intolerancia, si la compañía tan solo resigna lástima y se dice "¡cumplí!, me voy en paz" ... Tolerancia, si la compañía guarda silencio para entender y compartir, serena sabiduría. 29.10.18 HR

Sobre el replanteo de amar Sobre el replanteo de amar Leí en una pared: "Nunca más. Mejor sola que mal acompañada" ... La decisión de aislarse por decepción, ¿anulará la oportunidad de volver a amar?   En tales condiciones, quien sufrió decepción dejó de amar solo con aquel que anuló el vínculo. Pero, ¿privarse de amar? Después del incendio forestal es inevitable el resurgimiento del verdor en un renovado bosque revivido de las cenizas que abonaron aquel campo. … La fortaleza de quien se repone del fuego es ahora renovada en certeza basada en experiencia, en escuela de error, si aquella primera elección no fue pausada y meditada. La voluntad lo comprende después de un duelo: “La carga de culpa la lleva el infiel que el fuego desintegró y convirtió en carbón” . Y aquel carbón, ¿no resulta ser el nutriente de aquel renovado bosque? … Sin un objeto de amor aquella alma elegiría privarse de la dicha del dar, del compartir, de conciliar y armonizar en complement...

Sobre la ausencia y lo presente en el escribir   Leí en una pared: “No molestar. No estoy inspirado. Estoy vacío y no sé por dónde empezar” ... La impotencia del “no estar inspirado” ¿no ha negado a muchos la oportunidad de escribir confesiones prosadas o en verso?   "Sin comprender es imposible escribir", sentencia la excusa. ¿Es entonces una infructífera tarea, la de intentar escribir algo propio? … La emoción espiritual encuentra en la empatía de otro espíritu generoso el símil en el sentir. Existe un deseo de comunicar. Quizás por ello muchos proverbios o textos ajenos -especialmente versados- calan hondo en la emoción sin saber por qué. ... El sentir ajeno se fraterniza, por esta razón, en el acto de compartir y así se convierte en preciado regalo. … Es imposible leer la mente y el corazón ajenos, pero si es posible percibir lo propio conocido: la experiencia. … La Palabra sola tiene el poder de contenerlo todo, de manera que el oyente reco...

Sobre la temprana enseñanza Tres escenas al crepúsculo I. El León Envejecido Al miserable estado de una cercana muerte reducido estaba ya postrado un viejo León, del tiempo consumido, tanto más infeliz que lastimoso, cuanto había vivido más dichoso, los que cuando valiente humildes le rendían vasallaje, Al verlo decadente, acuden a tratarlo con ultraje, que como la experiencia nos enseña, de árbol caído todos hacen leña.   Cebados a portea lo sitiaban sangrientos y feroces. El lobo le mordía, tirábale el caballo fuertes coces, luego le daba el toro una cornada después el jabalí su centellada. Sufrió constantemente estos insultos, pero reparando que hasta el asno insolente iba a ultrajarle, falleció clamando: “Esto es doble morir, no hay sufrimiento, porque muero injuriado de un jumento” . Si en su mudable vida al hombre la fortuna ha derribado, con mísera caída desde donde lo había ella encumbrado ¿qué ventura en ...