"De esto y de aquello" en Villa Filomena

Sobre la sinergia afectiva   Lei en una pared: “Busca en tu hipocresía la razón de toda la culpa” …   ¿Cuánto ayuda la s inergia afectiva? La naturaleza humana, ¿no es sinérgica? ¿No se observa en los niños más pequeños cuando juegan? … Identificar las motivaciones de una voluntad que ha dejado atrás la edad de la inocencia y que ahora pretende compañía, tiene al frente un desafío: elegir con la razón y el afecto educados, luego escoger el correcto o mal camino. … ¿Hay o no altruismo en ambas voluntades opuestas, encontradas desde la primera atracción pasional? ... La acción conjunta que pretenda ser complemento para una misma función, podría, en acciones mutuas y en el devenir, resultar ser árbol excelente con frutos excelentes: ambos felices, satisfechos (feliz, del latín "Felix": fecundo, productivo). ... Podrían entonces estar convencidos de haber cultivado una relación sana de afecto compartido desde la primera atracción egoísta, ahora tornada en alt

Sobre la actitud ante la desdicha "Una persona desdichada pone a prueba, de súbito, cualidades profundas en dos espíritus:  Intolerancia, si se resigna a la lástima, y excusa de súbito, una apariencia de caridad, diciendo para si: "¡cumplí!, vete en paz, me voy en paz".  Tolerancia, si guarda silencio para comprender y luego compartir serena sabiduría..." 08.11.18 HR

Sobre la vida que suma y comparte Leí en una pared: “El que no suma en la vida, resta” Vaya usted y explique: “La supervivencia depende de sumar para uno mismo y así avanzar en la vida: laborar para abrigo y techo, alimentar al cuerpo y la autoestima con el espíritu: conseguir objetivos. La opción de hacerlo acompañado, con el complemento de vida, es la misma suma, pero compartida. Eclesiastés 4:9-12 nos enseña: “Mejores son dos que uno, porque tienen buen galardón por su duro trabajo. Pues si uno de ellos cae, el otro puede levantar a su socio. Pero ¿cómo le irá al que está solo y cae cuando no hay otro que lo levante? Además, si dos se acuestan juntos, entonces ciertamente se calientan; pero ¿cómo puede mantenerse caliente uno solo? Y si alguien pudiera subyugar a uno solo, dos juntos podrían mantenerse firmes contra él. Y una cuerda triple no puede ser rota en dos pronto”. Mucho del fracaso humano se debe a no tomar en cuenta a esa “tercera hebra”: la sabidu

Sobre el obrar de los Justos entre las Naciones ‎חסידי אומות העולם Jasidei Umot Ha-Olam Justo entre las Naciones (Isa 56:5) ...”Quien salva una vida salva al universo entero...” (Talmud) “Porque has librado mi alma de la muerte —¿no [has librado] mis pies del tropiezo?— para que [yo] ande delante de Dios en la luz de los que viven” (Salmo 56:13) “Pues tú has librado mi alma de la muerte, mi ojo de las lágrimas, mi pie de tropezar” (Salmo 116:8) “¿Por qué fui librado? ¿Por qué vivo? ¿Por qué soy próspero? En el fragor de cualquier prueba, la sabiduría modesta, abnegada y la fe en la Mitzvot, aún en los campos de exterminio, hicieron posible que exista una razón, un obrar y, finalmente, una redención. A veces el instrumento fue un espíritu sensible: los “Justos entre las Naciones”, vasos de honra para propósitos mayores, en beneficio de unos pocos para la salvación de los muchos! (Por estos dones se conmueve el Cielo) Si así es el obrar durante la adversidad, ¿c

Sobre el discernir las expresiones de afecto “Detrás de esa bella expresión de afecto: “te quiero”, ¿qué es lo que se busca, con sinceridad? ¿La carne? ¿el interés egoísta...? ¿Ser nuevamente absuelto para reincidir en el perpetuo error? Sabio el espíritu que intenta con este noble verbo (en primera persona) la posibilidad de compartir vida con propósitos ajenos al egoísmo. Un sincero y sentido “te quiero” habla mucho de un espíritu sabio y humilde que resuelve las diferencias con acciones y conductas que confirman ese verbo en primera persona: ¡esa mágica expresión...!! Edifica por ello susurrarlo al oído y demostrarlo públicamente con el trato cariñoso, espontáneo, amable y considerado. En estas condiciones, ¡es tácita la acción!” 14.11.18 HR

Sobre la trascendencia del amor propio “El amor propio es principio y experiencia que ayuda a comprender el propósito y sustento de vida. Por amor propio el ser vivo genera sensaciones de hambre, sed, la necesidad de mantenerse activo, el descanso para recuperar energías. La sensación de ser aceptado le enseña a convivir para lograr objetivos colectivos. Todos estos son procesos para el sostenimiento de vida. Al observar la naturaleza de otros seres subordinados surge la pregunta: ¿Por qué inspiran aprecio y cariño las mascotas? Ellas se procuran alimento y el calor de sus dueños, inspiran en ellos acciones para su propia subsistencia. A cambio, ¿qué regalan? gracia y compañía. Silenciosos, viven y mueren leales al lado de sus amados cuidadores. En consecuencia se les quiere y se les corresponde de buena gana con lo que ellos necesitan, todos sus medios de supervivencia motivados por lo que son: objetos de amor a cambio de vida. Del mismo modo, ¿por qué nos atrae

Sobre nostalgias y penas sin consuelo “Las emociones agónicas son al pleno goce como el invierno es al verano...” La vida corta no nos concede tiempo para desperdiciarla de esta manera. La cuestión es: ‘¿qué dejo de legado? ¿Qué espero para los míos, tiernas vidas que sólo conocen del bien por el atento recibir?’ El espíritu plena y sabio, cuando ha evaluado el propósito que persigue en el espacio concedido de vida, y éste es noble, no se da el lujo de desperdiciar instantes, emociones y alegrías en la inútil desesperanza.  Discernirá, activo y entusiasta, una razón de goce por cada tesoro escondido y a la vez hallado que lo rodea.  Dichoso será porque comparte esa alegría”. HR

Sobre la privación del amor propio ¡Cuanto daño ha causado la falta de amor en los infantes! Privar a un niño de afecto tiene lamentables e impredecibles consecuencias sociales. Es necesario, en la abnegada tarea de la cura, la inducción en los padres de no privar por ningún motivo a los hijos de afecto, o ayudar a darlo para devolver el amor propio arrebatado. Será necesario otorgar razones a la voluntad sufrida para querer hacerlo. Sin un equilibrado sentido de amor propio , la orientación emocional estará en manos del ciego corazón en las decisiones más importantes de vida, con lamentables consecuencias en hogares disfuncionales. Dicha educación del espíritu podría ser la enmienda más acertada para corregir actitudes y guiar en sabiduría de vida a cualquier persona con un pasado lamentable que pudiera haber sufrido. Luego, la emoción herida y confusa será guiada por la razón educada, hacia el camino del amor propio. Ésta no se limitaría a adquirir aptitudes

Sobre los actos deshonestos “El ‘modus operandi’ equivocado de una acción en temas de honradez podría parecer inofensivo, inocuo, para quien ostenta poder en vista de ser un hábito: “Si mis antecesores lo hicieron estoy en mi derecho” , “es lo que me toca por mandato imperativo: el valor de mis honorarios”. Lo curioso es que estas acciones se inician con actos pequeños: “Al cobrador no lo hace pobre ni a mi rico” (cuando se paga el pasaje con una moneda de 2 y el cobrador devuelve 4 de una unidad). La actitud se alimenta del hábito. Para ser virtud deberá la razón ser educada por principios eternos. Luego, los hábitos serán virtud. El hábito consolida esa certeza porque se funda en excelentes consecuencias y buenas costumbres, bienestar colectivo, moral sólida y respeto incondicional hacia el derecho de los demás (que es el derecho de uno mismo). Sin embargo, hablar de cultivar hábitos inspirados en un temor reverente y saludable, educados por los principios eternos d

Sobre las compañías afectivas “Quien quiera estar en una vida que no es la suya, estará en realidad en calidad de huésped. Deseará compartir vida por libre voluntad, al lado del compañero escogido de vida. Nadie puede estar en la intimidad del espíritu, salvo Aquel que otorga vida. El sentido de asociación es una agradable necesidad que se cultiva desde la infancia, con padres cariñosos y atentos que saben dar afecto y sentido de seguridad. Quien aspira acompañar a otra vida, si en verdad ha evaluado motivaciones altruistas, será un excelente compañero, mentor y amigo permanente: tomará la posta de la tarea que iniciaron los progenitores en abundancia de cariño y amor abnegado. En algunos casos, significará el bálsamo curativo para un espíritu privado y ausente de afecto, con efectos recíprocos...” 19.11.18 HR

Sobre la eficiencia del buen ejemplo ”Leí en una pared: “No es lo mismo ‘tropezar’ que ‘arrastrarse’ dos veces con la misma piedra” Vaya usted y agregue: ‘El tropiezo enseña: es la senda del sabio. Muchas caídas con la misma piedra hablan de reincidencia insensata. ¿Dónde está el beneficio de la instrucción? Meditar en las consecuencias de los actos es el principio del obrar eficiente. También deja ver cómo la voluntad eficaz influye en otros, por ejemplo, en la actitud y las decisiones de un hijo. “¡Para ellos todo lo mejor del mundo!!!”  ... empecemos entonces con el ejemplo...’” 21.11.18 HR

Sobre la trascendencia del deseo Leí en una pared: "¿En que se diferencia 'me gustas' de decir 'te amo'?" ... El gusto es la puerta de la atracción. Sin gusto no hay deseo. Pero el deseo es, a su vez, puerta del entendimiento. Y es aquí donde el deseo es razón: “¿por qué me gusta? ¿Qué deseo?” ... La razón si está educada es puerta a la motivación fecunda, prudente, distante. En la distancia tantea para comprobar certeza: “¿será?” ... Esa certeza es puerta de la confianza y si ésta es acertada obrará resuelta hacia el compartir sincero. ... El compartir sincero es puerta de emociones íntimas y las emociones íntimas son puertas al altruismo agápico. ... A llegar a este recinto del espíritu, quien sabe lo que desea habrá ingresado a la última puerta:  al amor leal, dispuesto a sacrificar en herencia todo, en aras de ser feliz por ver feliz..."" 06.11.18 HR

Sobre el compartir sabiamente la vida “Las sanguijuelas se apegan al cuerpo por necesidad de supervivencia, sin importar las consecuencias. El mirlo aprendió a convivir con los humanos para regalarles gracia y su melódico canto... Lecciones valiosas de la creación para discernir a quién convidar de nuestra propia vida, ¿no lo cree?” 06.11.18 HR

Sobre el bien anónimo “Pocos perciben el obrar bueno del Creador, y sus ángeles pasan también desapercibidos: anónimos bienhechores asistiendo en silencio con el bien a los hombres de buena voluntad... Nadie siente que están presentes o que hacen falta...¿conoce usted a alguien que aplauda un atardecer? Pero ellos son felices dando y obrando lo bueno sin esperar que alguien les diga: “me haces falta”. Solo con ojos de gratitud y fe puede percibirse esa sonrisa divina, lumínica, y a esa multitud de coros celestiales, gozosos y dichosos por nuestro obrar en obediencia y sabiduría (Prov 27:11). ¡Este es el mejor dechado!” 05.11.2018 HR

Sobre buenas y malas compañías Leí en una pared: " Dime con quién andas y te diré quién eres" ... Las sanas relaciones, ¿No se corresponden por afinidad y empatía? También las malas. La consecuencia de la terca e insistente dependencia de la equivocada "afinidad y empatía", del inútil y letal apego, deviene agotamiento emocional y sentimientos de fracaso e impotencia. ... Pervierte egoísta el correcto sentido de una relación inspirada en el amor filial y ágape. Ergo, la opción opta por una soledad infructífera. ... ¿Qué espera entonces encontrar ese espíritu solitario en un prospecto ideal si anhela compartir tiempo y vida? He aquí el dilema. ... Un feliz encuentro, quizás... Si educa primero al corazón afectivo para no rebuscar con ceguera "virtudes" donde no las hay y así arrastrar la voluntad bienintencionada. ... Un feliz encuentro, quizás... Si educa la razón en equilibrio con sentimientos nobles, que lo acredite como alma benigna, porque proc

Sobre niños y felices emociones “Los niños no se reprimen: ¡los reprime la intolerancia egoísta! ... Optan por ello vivir al margen de la libertad de sensibilidad. Terminan así indiferentes y renegados en la oscuridad, sin saber por qué. “Cuando me quedé callado, se me gastaron los huesos por mi gemir todo el día. Porque día y noche tu mano estaba pesada sobre mí. La humedad de mi vida se ha cambiado como en el calor seco del verano. Sélah. Tú eres un escondrijo para mí; me salvaguardarás de la angustia misma. Me cercarás con gritos de gozo al proveer escape. Sélah. (Salmo 32:3,4,7)” Los niños necesitan para sus postreros años la confirmación de ese sustento afectivo con el cual procurarán ellos mismos el feliz engendro y el sostén abnegado de otras vidas que traerán: cariño, disciplina correctiva, amistad fraternal... y hacia el final de sus días la sucesión hereditaria del amor leal” 03.11.18 HR

Sobre la autoestima Leí en una pared: “La única persona que estará contigo toda la vida eres tú mismo. Así que ámate, cuídate, respétate y vive orgulloso de ti “ ... "... Después de la fiebre del orgullo aprenderás a amar a los demás. Comprenderás así porqué otros te permitieron vida, auto-estima, dignidad, consideración..." 02.11.18 HR

Sobre la felicidad Leí en una pared: "No te engañes. Ser feliz es ser utópico" ... Quien lo afirma, ¿es feliz? Aquella sensación grata y primera conciencia de valor descubierta durante la infancia, ¿no es la primera respuesta a la experiencia de amor altruista de los progenitores? Ellos, felices sustentan por natural anhelo de supervivencia. ... Así, ¿se podría afirmar que esta es la primera escuela de generosidad? La primera de padres a hijos durante esta primera etapa formativa. ... Descubren, todos aquellos que han sido objeto de bienestar, un valor que se acrisolará durante la edad de la conciencia: la juventud, ávida aún de recibir sustento y necesidad de estima. ... Por buen ejemplo y alcanzada la madurez emocional, cultivan estos la oportunidad de sacrificar en beneficio de otros algo atesorado: el acto de compartir en el ejercicio de su libre albedrío que llamarán “generoso”. ... A partir de allí, la sensación de ser feliz (existencial: “soy feliz” y no la afir

Sobre la sabiduría de la buena elección Leí en una pared: “Si pudiera de un plumazo borrar mi estúpido pasado y empezarlo todo otra vez” … “Tenemos una hermana pequeña que no tiene pechos. ¿Qué haremos por nuestra hermana en el día que la pidan?” “Si ella es un muro, edificaremos sobre ella un almenaje de plata; pero si es una puerta, la atrancaremos con un tablón de cedro.” (Cantar de Cantares 8:8,9) … Durante el proceso de educar emocionalmente a hijos adolescentes, ¿Cómo ayuda el ejemplo para enseñar la sabiduría del elegir bien cuando es el tiempo de elegir y la prudencia del saber escoger cuando es tiempo de hacerlo? ¿Por qué el buen ejemplo de los progenitores es la mejor escuela de vida en temas de elección emocional, sean experiencias fracazadas o de éxito? … Aún ante el fracaso  la enmienda de una mala decisión mediante el ejercicio del auto análisis y la reflexión personal (“mea culpa”), dejará en la prole un ejemplo de sabiduría que ellos a

` Sobre la tolerancia "Una persona negativa pone a prueba cualidades profundas en dos espíritus: Intolerancia, si la compañía tan solo resigna lástima y se dice "¡cumplí!, me voy en paz"... Tolerancia, si la compañía guarda silencio para entender y compartir, serena sabiduría..." 29.10.18 HR

Sobre el replanteo de amar Leí en una pared: "Nunca  más . Mejor sola que mal acompañada" ... La decisión de aislarse por decepción, ¿anulará la oportunidad de volver a amar?    En tales condiciones, quien sufrió decepción dejó de amar solo a aquel que anuló el vínculo.  Pero, ¿privarse de amar?  Después del incendio forestal es inevitable el resurgimiento del verdor de un renovado bosque en medio de las cenizas: estas abonaron aquel campo. … La fortaleza de quien se repone del fuego es renovada en certeza por experiencia, en escuela de error, si la primera elección no fue pausada y meditada.  La voluntad así lo comprenderá después del duelo: “La carga de culpa la lleva el infiel que el fuego  desintegró y convirti ó en   carbón”.  Y aquel carbón, ¿no es acaso nutriente para aquel renovado bosque? … Sin un objeto de amor aquella alma estaría privada de la dicha del dar, del compartir, de conciliar y armonizar en complemento bajo el vínculo amoroso de unión

Sobre la ausencia y lo presente en el escribir Leí en una pared:  “No molestar. No estoy inspirado. Estoy vacío y no sé por dónde empezar” ... La impotencia del “no estar inspirado” ¿no ha negado en muchos la oportunidad de escribir confesiones prosadas o en verso? "Sin comprender es imposible escribir"... ¿es entonces una infructífera tarea, el intentar escribir algo propio? La emoción espiritual encuentra en la empatía de otro espíritu generoso el símil en el sentir. Existe un deseo de comunicar. Quizás por ello muchos proverbios o textos ajenos -especialmente versados- calan hondo en la emoción sin saber por qué. ... El sentir ajeno se fraterniza en el acto de compartir y así se convierte en preciado regalo. Es imposible leer la mente y el corazón ajenos, pero si es posible percibir lo propio conocido: la experiencia. … La Palabra sola tiene el poder de contenerlo todo, de manera que el oyente recoge lo que le pertenece y lo recrea dentro de su propia