"De esto y de aquello" en Villa Filomena

  Leí en una pared: "Las mujeres no tienen necesidad de un hombre que resuelva sus problemas, tienen necesidad de un hombre que no se vuelva un problema que resolver" ... ¿Aplicará esta maravillosa sentencia de previsión a un sólo género?  ¿Porqué los hombres se convierten en un problema? Las mujeres tienen necesidad de ser correspondidas tal cuál sus padres dichosos. ... En el mejor de los casos La madre sensata reafirmó en ellas cariño, cuidadosa atención, consejo preventivo e intimidad. El padre amoroso reafirmó en ellas amor cariñoso, provisión material, lúdica enseñanza y seguridad. ¿Qué esperará entonces ella en el marco de esta bendita crianza? ... En el peor de los casos, La madre imprudente impregnó en ellas indiferencia, descuidada atención, mal ejemplo y maltrato. El padre necio marcó en ellas tosquedad, descuido material, mal ejemplo e inseguridad. ¿Qué esperará entonces ella en el marco de esta desdichada crianza? ... Si fue bendecida en  dichosa   crianza, ella

  Leí en una pared: "Un sabio dijo: "las heridas sanan pero uno ya no es el mismo". ... ¿Cómo podría aquel sabio procurar superación efectiva entre sus discípulos? Como conjunción adversativa, aquel "pero", ¿no reafirma un argumento de connotación negativa? ... Todo herido requiere de bálsamo o pronta solución.  Las heridas cicatrizadas invocan el recuerdo de un doloroso hecho.  A partir de aquella cicatriz evocativa, ¿por qué la historia dejó de ser la misma? ... ¿Qué comunicaría aquel sabio si reubicara el "pero" conjuntivo en conector de contraste? ¿Podría por este minúsculo ajuste conseguir entre sus discípulos el esperado beneficio? ... Quizás entonces, "Un sabio dijo: "Las heridas sanan, uno ya no es el mismo, pero, Aunque ahora sea otro, por aquellas heridas aprendió a ser mejor". 15.12.22 21 Kislev, 5783 HR

Leí en una pared: "Y tú ¿qué es lo primero que le ves a un hombre? Yo antes: sus ojos y sus manos. Yo ahora: su salud mental" ... Advertir la salud mental, ¿no es fruto de observación pausada? La observación pausada, ¿consecuencia de interés? ... El atractivo, ¿no impacta emociones antes que razones? ... El interés, ¿no criba inconsciente por acopio de valoración? ... De la abundancia de sus tesoros y preferencias advierte por una mirada el valor de algo en el recuerdo de un ícono. ... Dicha valoración icónica, cuidadosamente guardada, ¿no es acaso referente, una piedra de toque y "ácido nítrico" en muchos casos, que a usted le revela cuándo una oferta es en realidad de oro o de barato metal enchapado? ... Así, Al mirar atributos en un hombre, la mujer, ¿no elige acaso intuitivamente antes de someterlo a la prueba final? ... La salud mental, la evaluación final, quizás sea un elemento que esconde aquello que muchas predominan al elegir cuando la experiencia no fue g

  Leí en una pared: "Lo que no me gusta de tí lo corrijo en mí" ... Quien mira para aprender ¿qué mirada irradia? Quien mira para juzgar,  ¿qué mirada delata? Quien mira en inutilidad,  ¿qué mirada revela? ... La mirada, ¿no es ventana del espíritu antes que la palabra? ... Al sentirse alguien "objeto visible", ¿no se hizo parte de aquella mirada? Es así como es invocada y solicitada, por tanto "observada". ... ¿Cuál es entonces el efecto de una mirada con otra? ¿Por qué los padres sagaces suelen decirle al hijo merecedor de disciplina correctiva: "mírame a los ojos"? ¿Por qué las esposas sagaces suelen decirle a  sus maridos ante  dudas por excusas infecundas: "mírame a los ojos"? ¿Qué busca usted con una mirada? ... No produce el mismo efecto la luz que irradia el sol con relación a la que ve usted de la luna. Porque la luz de ésta ¿no es solo un reflejo? ... La luna, ¿no es por ello un "espejo nocturno"? Luz atenuada y suav

  Leí en una pared: "Qué soberbia literaria existe. Ellos quieren que los lea y ellos no te leen ni un muro de poesía" ... Al escribir, publicar e intentar ser leído, ¿qué motivaciones en usted predominan? Al ser leído, ¿anhela usted medir ratio de respuestas, índices de aceptación? ... La aceptación ajena ¿cuán necesaria resulta ser para vuestra auto-realización? ... Quien escribe comparte, invita para el deguste ajeno. En condiciones de paz el compartir es acción natural de deleite extendido para otros, Sin embargo cabe preguntar ¿qué lo motiva? ... Quizás, Un sincero deseo de contribución Un oculto deseo de aceptación Un recurso de desahogo (catarsis) Un requerimiento que mida reacciones por opinión. Un requerimiento de sentirse harto polémico. ... Para los casos arriba señalados, pocos entre varios, Al desear contribuir, ¿lo hace con desprendimiento? Entonces lo mejor ¿no sería renunciar a toda respuesta? Muchas de ellas se reservan para el fuero privado. Quien ha dado li

Leí en una pared: "No confundas mi personalidad con mi actitud. Mi personalidad es lo que soy, pero mi actitud depende de lo que seas  tú " ... La actitud derivada de personalidad, ¿"depende"? ¿No es vuestra personalidad innata? Como constructo psicológico y en condiciones maduras, ¿no es la identidad más pura de forja y comportamiento? ... Actitud, ¿no es la postura que ella adoptada frente al entorno y que a la vez lo esconde detrás de una máscara? Ella delata conducta: realidad detrás de forma. ... Y conducta, ¿no es también postura? Impulsa súbita y  prudente una indumentaria de camaleón  porque quiere  orientar la acción con determinación sin ser infiel a su naturaleza. ... La actitud en realidad no debería depender ni estar condicionada por otros, salvo que la personalidad esté aún en formación. Cuando ha madurado elige a conciencia. Y aunque una postura lo oculte detrás de un disfraz, delatará vuestro  acopio de preciados tesoros o miserias por palabras y ges

  Leí en una pared: "Aprendí a desaparecer de los lugares donde no era bien recibido. No era un simple truco de magia, solo un ejercicio de dignidad" ... La ubicuidad de quien ostenta cautela, ¿debería estar oculta? La pública presencia, ¿qué necesidad tiene detrás? Aprender a desaparecer ¿no es un anuncio de resignación porque intentó en vano presencia? ... Así, al no ser bien recibido, por dignidad prefirió el "mutis"... ... En el silencio de ese alejarse, deténgase frente a cualquier espejo. Interróguelo. ... "¿Me enorgulleces?  ¿Siento satisfacción por la obra de tus manos? ¿Puedo hablarte con entusiasmo de mis logros? ¿Me satisfago en ellos y de mi abundancia comparto? ¿Cuánto me afecta ser aceptado? ¿Cuánto me importa la opinión? ¿Cómo enfrento la divergencia? La antítesis ajena, ¿suma y me enriquece? ¿Cómo me afecta la indiferencia? ¿Por qué me afecta la indiferencia? Mi aceptación, ¿no me es acaso fortaleza? ¿Quién acepta? ¿Quién criba?" ... Quizás

  Leí en una pared: "Por más que la abeja le explique a la mosca que la flor es mejor que la basura, la mosca no lo va a entender porque siempre vivió de la basura. No corrijas al necio porque te verá como enemigo". ... La flor y la basura, ¿no son causas temporales? Por fertilidad de flor, ¿no hay frutos? Por acopio de basura, ¿no hay sentido de pulcritud? ... Ambas causas temporales conllevan a salud y sostenimiento de vida. ... En aquel coloquio insectil, ¿por qué tendría que persuadir una abeja a una mosca?  Ambas, ¿no son naturalezas diferenciadas en propósito biótico? ... ¿Es usted como una abeja, voladora y productiva? ¿Es usted como una mosca, aséptica y laboriosa? Ambas, ¿no son útiles? ... ¿Qué determina la naturaleza funcional en un insecto?  Dicha diferencia, ¿no nos enseña acaso que hay roles diferenciados para el sostenimiento de vida, de vuestra propia vida? ... La abeja es a la polinización lo que la mosca a la materia orgánica en descomposición. ... Por abeja

Leí en una pared: "Es fácil esconderse valientemente en el anonimato. ¡Salga de esa máscara, influyente abusador de las redes!"  ... Los contenidos mediáticos, ¿qué procuran? ¿Cómo satisfacen sus objetivos al alcanzar "tendencia"? ¿Quién tiene finalmente el control de los contenidos? ¿quien discrimina o quien escucha, lee y cree? ... La estrategia de masificar una idea gratuitamente, "en señal abierta" ¿no pretende influencia en la mayoría de los que opinan y por esta influir sobre los subordinados? ... ¿Cómo llegan los comerciantes al bolsillo de las familias? En navidad, ¿por qué los niños son el blanco del deseo? Sus desbocadas apetencias ¿no son satisfechas acaso por sus amados progenitores? Entonces, ¿quién es en realidad el blanco? ... Así, las apetencias materiales encuentran en los convencionalismos y las tradiciones el nicho perfecto: la satisfacción infantil por fuerza de la complacencia, la competencia y una necesidad de sentirse además querido

Leí en una pared: "Me gustaría abrazar a mi yo del pasado y decirle que no merecía todo lo que vivió" ... "Mi yo del pasado", ¿no es el "usted" del presente"? Aquel abrazo no viajó al pasado. Caluroso y estrecho consoló la dignidad presente Meditó la realidad presente Condonó la deudas del presente. ... Porque por aquel perdón, ¿no se logra por fin erradicar aquel lastre inútil que encorva al alma? ... Sin aquel abrazo, las deudas impagas se trasladan a otros para ver en otros Deshonra en el presente La inadmisión e intolerancia del error ajeno El cobro de empréstitos y adeudos. ... En aquel presente de ausencia de abrazo será imposible el perdón a otros, porque reflejados en el espejo _sigue usted cargando_ culpas que le advirtió vuestro espejo: mirada con mirada, tristeza con tristeza (advierta el gerundio). ... En tanto se siga negando el abrazo, en el presente continuo, ¿habría la apertura de paz? ... Por tanto, "Me gustaría abrazar a mi yo p

  Leí en una pared: "quiero a mi hijo mejor persona de lo que yo soy" ... Todo hijo ¿resulta mejor que el progenitor? ¡Decepcionante cuando un hijo deja de ser el ideal! Decepcionante cuando se descubre al hijo como una distinta realidad  ¡Cuando no llena expectativas de aquellos bien intencionados padres de soñadora idealidad! ... Cada hijo ¿no es un ente individual? Es soberano y goza de libre albedrío Es individuo, es decir una unidad diferenciada de sus progenitores Es la síntesis de la dialéctica paternal. Es el summun inesperado de una vida que se abre paso entre otras dos o quizás más  ... Así, La expresión anhelada: "no quiero que mi hijo sea como yo: lo deseo mejor" ¿no es de alguna forma redundar en derrota? ¿No es claudicar ante una batalla sin estrategia, sin iniciar? ... Él jamás será plenamente usted Será barro de hábil o no hábil, amado o no amado alfarero  Pero será copia y calco de su amor o desamor Será copia y calco de su generosidad, de su entusi

  Leí en una pared: "Tienes el poder de comunicarte con los Árboles, con los Animales, Insectos, con el Aire, con la Tierra. Puedes comunicarte con todo, pues todo está conectado contigo" ... ¿Por qué adolecen muchos de comunicación? ¿Son estos tiempos la era del "autismo tecnológico"? ... Si existe en uno el "poder para comunicarse con los árboles", ¿por qué es tan complicado hacerlo con sus envejecidos padres? ¿Será que aquellas raíces no llegaron jamás al corazón de sus frutos? ¿Será que otras son las prioridades? ... Si existe en uno el poder  para comunicarse con los insectos, animales y otros irracionales, ¿por qué es tan complicado hacerlo con los niños que juegan y jugando exploran la vida? ¿Será que aquellos poderosos no llegaron jamás a discernir la sabiduría natural derivada de los más indefensos y pequeños seres pensantes? ... Si existe en uno el poder para comunicarse con el aire y la tierra, ¿por qué es tan complicado mantener la pureza del i

  Leí en una pared: "Me pregunto porqué esperamos a tener enfrente a la Muerte para disfrutar. Me alegro de haberla visto pronto para disfrutar más tiempo" ... Todos los días, ¿no enfrentamos a la muerte? Nadie que goza el instante del presente continuo piensa en la fatalidad o el cese de vida, salvo que la tristeza prolongada haya nublado o empañado su oportunidad de encontrar dicha: ... En el canto del mirlo En el canto del viento a través de las hojas El el susurro de otoño que barre coloridas hojas muertas En el susurro de una tarde de lucero y luna nueva En los últimos instantes de la hora azul de madrugada En una mano amiga y una palabra reconfortante, inesperada. ... Cada quien, ¿no tiene acaso el poder de ponerle fin a su dolor eliminándolo con estos instantes de dicha? ... Así, El disfrute de la vida no pertenece al pasado histórico de cada quien Ni tampoco al futuro inexistente. El presente continuo y el entorno que transformamos, ¿no es el inicio de los momentos má

  Leí en una pared: "Me gustaría que la vida no me hubiera tratado mal ... La vida es la vida, ¡me atengo a ella!" ... El suceso imprevisto, el estar en el lugar y tiempo malo, ¿no le acaece a cualquier mortal que suma a sus propios desaciertos la maldad de tantos otros? Si la vida es un regalo que nos permite transformar mente y entorno, ¿será el infortunio oportunidad para trascender de la oscuridad a la luz, del dolor a la felicidad? Es muy probable. ... Entonces gozaremos de un privilegio que se pierde únicamente con la muerte: darle sentido a nuestra existencia, matizada del error y de la fortuna. ¡Y en especial el ser felices por compartir con otros de nuestra cosecha fecunda de dolor y nuestra propia felicidad fructificada de nuestra propia escuela de vida! 02.08.22 05 Av, 5782 HR

Leí en una pared: "Sé amorosamente egoísta, silenciosamente paciente, amigablemente distante. No te pierdas en ello" ... ¿Se puede ser "amorosamente egoísta"? Si por amor la mano limita ayuda Si por amor la voluntad no se involucra Si por amor se intenta esconder impaciencia Si por amor se ensanchan distancias ¿Hablamos de amor? ¿Qué lo motiva a asistir? ¿Por qué anunciar ayuda? ... El altruismo ¿no es la cualidad antagónica del "yo primero"? La paciencia ¿no es la cualidad contraria a la impaciencia? ¿Cómo la amistad puede estrecha vínculos distantes? ¿Qué pierde? ... Emprender la tarea de asistir ¿no estaría mejor si es motivada por una fuerza que puso en marcha alegremente la voluntad, contraria a la indiferencia del creer que "cada quien tiene bastante consigo mismo"? ... Por esta razón, si en realidad desea asistir, Sea usted amorosamente altruista cuando pretenda ayudar Legítimamente paciente cuando le nazca asistir  Estreche usted amigable

  Leí en una pared: “Esto te va a doler, pero grábatelo en la cabeza: si no te buscan es porque no haces falta” ... Si no lo buscan a usted ¿será afortunado? La soledad constructiva, Los preciados momentos con el espejo Los preciados instantes con la reflexión y el replanteo consigo mismo ¿no es acaso fortuna? ... El entorno que es otro Sin el deber inútil de asumir rol de juez Sin el deber inútil de asumir rol de fiscal Sin la precaria intención de perder el tiempo con habladurías infecundas, ¿No es acaso fortuna? ... ¿No es mejor todo encuentro después de la criba? La selección de intereses y gustos El acopio de lo justo y necesario ¿No es acaso fortuna? ... En ese marco El encuentro fortuito, La inesperada correspondencia con afinidades y seres afines Nos hablarán de coincidencias o quizás de exquisitas discrepancias. ... Hablaremos entonces y sin cefaleas Que si a usted lo buscaron fue por valor agregado, Oportunidad de añadir sin tener que excluir nada Sin el rigor de nada tener q

  Leí en una pared: "La edad no son los años que tiene sino cuántos años de diversión has tenido" ... La edad, ¿serán los años que usted posee? Son instantes en el presente continuo que lo hace consciente de estados felices que lo edifican y situaciones adversas que lo educan. La temporalidad es así tan solo un referente de conciencia para dirigir la voluntad a la aventura del vivir. 27.07.22 28 Tammuz 5782 HR

  Sobre p ensamiento crítico y criterio    D erecho a opinión, Herr Rainer. ¡Algunas personas atropellan este derecho y no hay concordia porque todos creen tener la razón! ¿Qué derecho pretenden al eclipsar a los demás? La opinión tiene un alto precio cuando reina el poder y la imposición/ - Problemas de prioridad, sin duda. Pretender derechos a opinión, ¿qué procura? ¿No es acaso innata y libre la capacidad de entender e interpretar, Herr Luis? ¿Qué espera aquel que ofrece argumantos para hacer suprema su idea sobre otras? Deténgase usted a pensar en los procesos naturales análogos y relaciónelos con las ideas y la razón de ser de las cosas. Medite, por ejemplo, en la germinación natural de las semillas en el campo, y dígame: ¿considera usted que la razón primordial de una semilla sea la fruta? ¿Es el fruto del árbol el objetivo final de un agricultor que la cultiva? ¿Qué querrá preservar para fines de continuidad? - Su propia cosecha. Sin el fruto que es su