Sobre pausa e identidad

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Sobre pausa e identidad

Leí en una pared: 
“Si yo no soy para mí mismo, ¿quién será para mi?
Si yo soy para mi solamente, ¿quién soy yo?
Y si no ahora, ¿cuándo?
Refranes del Talmud. Misnah Abat”
…
“Si no soy para mí mismo”… ¿habla de soledad?
Si yo soy solamente… ¿habla de egocentrismo?
Y si no ahora… ¿ inquieta la temporalidad?

¿No se prestan las apariencias a las falsas suposiciones?
...
La soledad egocéntrica ¿buscará en breves e intermitentes pausas una ubicuidad existencial satisfactoria ante el miedo a la libertad?
…
Quien sea para él ¿niega la soledad?
Quien crea ser él ¿concede duda?
Quien postergue ser él ¿buscará esperanza?
…
En la negación de aquella negación, ¿hay probabilidad de identidad?
…
El ser social es primero individuo, después social.
Cohabitar con otros ¿no moldeará su estructura final?
La identidad con aquel espejo propio lo hará afín o divergente con otros espejos en sociedad durante el discurrir de sus días.
…
¿No es al fin y al cabo el hombre autor y actor de la historia del hombre, que a su vez hace anales de los hechos humanos?
…
Negando lo negado,
Si yo soy para mí mismo, ¿puedo compartir?
El acto de dar ¿no representa un propósito constructivo antes que el sólo recibir?
…
Si yo soy para mi solamente, puedo intercambiar?
Intercambiar ¿no representa un propósito constructivo antes que las miserias que implican el sólo cohibir?
Y si es ahora, ¿no será mejor experimentarlo en la praxis por la bondad del instante?
…
Porque,
¿Soy feliz al dar?
¿Encuentro identidad al interactuar?
¿Sabré quién soy a cada instante?
…
Así,
Si yo soy para otros, ellos serán para mi.
Si yo soy para mi solamente, ellos persuadirán para unir.
Y si es ahora, comprenderé en el breve lapso de vida que “el cuando” no importa
Importará el “ahora”
29.04.25
1 lyar, 5785
HR

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