Sobre el “yo” que piensa

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Sobre el “yo” que piensa


Leí en una pared: “Cogito, ergo sum”
…
¿Qué le faltó a Descartes?

¿Justificó la existencia del "yo" que piensa? ¿Cómo supo que el "yo" que está pensando es real?
…
¿No podría ser que el pensamiento sea una ilusión o un producto de algo más?
…
Asumir que el "yo" es una entidad fija y estable, ¿se ajusta a lo real?
El "yo" ¿será un constructo social y lingüístico?
…
El "yo" ¿es una entidad que se pueda conocer directamente?
¿Es el yo una condición necesaria para la experiencia, sin que sea conocida por sí misma?
…
¿Se podría justificar la existencia de un "yo" que piensa y asumir que el pensamiento es una actividad que requiere de un sujeto?

Si el "yo" que está pensando alcanzara a comprender la relación con su propio pensamiento, ¿qué concluiría?

Quizás por ello,

“Credo me esse ens cogitans qui facultatem habet affirmandi, ergo, me existere."

“Creo que soy un ser pensante que tiene facultades para afirmar, por tanto, que existo”

10.01.25
21 Tevet, 5786
HR

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