Sobre razones y efectos del perdón

Leí en una pared: “Debemos despojarnos de cargas innecesarias. Perdonar no es olvidar, no es justificar, no es minimizar ni reconciliarse. Perdonar es un proceso personal sin esperar nada del otro. Un acto que hacemos por nosotros para no quedarnos en el pasado. Es avanzar para que lo malo del pasado no nos afecte el presente”

...

Perdonar sin reconciliación, ¿qué procura? 

Si no olvida, ¿qué recuerda? 

Si no minimiza el error, ¿qué magnífica? 

Si el perdón no reconcilia, ¿enemista? 

¿Puede esta acción limitarse a un ejercicio de auto ayuda? 

¿Es saludable que el presente del objeto de piedad se vea afectado de alguna forma por un acto de perdón?

...

El perdón, ¿no recuerda una causa que induce a obrar así? Acepta una lección que motiva a subsanar para conceder el rectificar al objeto de su disculpa, si se da, aunque no siempre lo espere.

...

Algunas veces el perdón va más allá de lo que pudiera hacer quien ha obrado en necedad: es inmerecido (y este perdón es recordado hasta la muerte). No es el pulgar en alto de un emperador frente a las arenas del circo. El perdón, por tanto, es un acto memorable.

...

Existe el perdón que espera algo a cambio: el propósito de enmienda.

“... entonces dígnate oír tú mismo desde los cielos, el lugar de tu morada, y tienes que perdonar y dar a cada uno conforme a todos sus caminos, porque tú conoces su corazón (porque solo tú mismo conoces bien el corazón de los hijos de la humanidad); a fin de que te teman, andando en tus caminos todos los días en que estén vivos sobre la superficie del suelo que diste a nuestros antepasados”
(2 Cron 6:30,31).

...
Sin un memorial, la tontedad, ¿no volvería a ocupar las acciones que llevaron al error?

El perdón contiene así a la tontedad.

...
Una acción, por tanto, pensada en el objeto del perdón, se esperanza en otras acciones que disculparán sinceramente a un ofensor, sin resentimiento debido a ofensas y renunciando a todo derecho de recompensa o gratitud, cuando el acto de perdonar es genuinamente altruista.
Se perdona por amor.

...
Por aquel perdón, quien es absuelto verá en su pasado una lección que tomará en cuenta y replicará sabiamente en otros mientras viva.

...
En el perdón humano, quien perdona se demuestra amor, y al amarse así mismo demuestra conmiseración por sus acciones en gerundio: "amando", "buscando" en el error ajeno la necesidad de encontrar una razón de perdonarse así mismo, como el día en que alguna vez él mismo fue objeto de misericordia.

...
Los beneficios propuestos: "para no quedarnos en el pasado... avanzar para que lo malo del pasado no nos afecte el presente...", ¿no son acaso secundarios? ¡Son solo valores agregados en beneficio de quien ha perdonado por haber sido objeto de perdón!

...

Ergo,

Uno que perdona por conmiseración piensa en el bienestar del objeto de su perdón, y lejos de hacerlo por razones egoístas afirma en el hecho:

“Perdonar es despojarse de cargas innecesarias. Es olvidar errores justificados por amor. Es magnificar lo inmerecido que conduce a la paz, es el reconciliarse con uno mismo y los demás. Perdonar es un proceso personal que procura propósito de enmienda. Un acto que hace usted por usted, que lo devuelve al presente. Es avanzar para que lo malo del pasado sea escuela presente”

Cuando encuentre usted razones para hacerlo, comprobará que el perdón es un camino para continuar reafirmándose consigo mismo en virtud de obrar en favor de otros.

14.03.2019
07 Adar Bet, 5779
HR