Sobre el “voltear la página” para evadir una respuesta


Sobre el “voltear la página” para evadir una respuesta


Leí en una pared: “[…] la creencia en Dios es necesaria para fines prácticos, como darle un sentido a nuestra existencia y la esperanza de resurrección y una vida eterna. Como la pregunta formulada no sirve para fines prácticos, la pasamos por alto”


¿Creer en Dios contribuye a los “fines prácticos”?


¿Los creyentes que profesan la moral inspirada en el Dios del judaísmo viven vidas prácticas?

¿Los creyentes que profesan la moral inspirada en el Dios del islam viven vidas prácticas?

¿Los creyentes que profesan la moral inspirada en el Dharma budista viven vidas prácticas?

¿Los creyentes que profesan la moral inspirada en el Dios del cristianismo viven vidas prácticas?


¿En qué sentido la vida práctica podría estar supeditada a un código moral dado por gracia o mandato imperativo de un Ser superior?


El temor reverente por sus padres mueve a un niño a comprender el valor de la obediencia, porque sin la disciplina anunciada, ¿cómo corregirá el error que el mañana podría cobrarle con su propia vida? Si no es corregido en temas de honestidad, ¿terminará siendo un delincuente?


La observancia cívica de las leyes dadas en contrato social mueve a un ciudadano a comprender el valor de los derechos propios y ajenos, porque sin aquella sanción anunciada, ¿cómo corregirá el error que el mañana podría cobrarle con su propia vida?


¿Las primeras cartas constitucionales hasta el siglo XVIII no fueron inspiradas por el temor reverente al Dios sobre el que juraban, colocando una mano sobre el lugar simbólico de Su Palabra?

..


Si un ciudadano no es corregido en temas de valores y principios cívicos, ¿terminará siendo un incorregible delincuente?


Para un creyente, ¿el “darle un sentido a [su] existencia y [su] esperanza de resurrección y una vida eterna” lo hace irresponsable o responsable en sus actos, evaluados bajo un prisma ético?


“¿Qué sería mejor para fines prácticos? ¿La convivencia con un caníbal sobrio o la convivencia con un cristiano ebrio?”

¿Fue más práctico para Ismael convivir y trabajar al lado de Queequeg a bordo del Pequod, aunque el capitán estuviese desquiciado? (“Ahab, el Señor del Pequod”).


Quizás por ello:

“[…] la creencia en Dios no necesariamente sirve para fines prácticos, como el darle un sentido a nuestra existencia y una esperanza de resurrección, junto con vida eterna a los que se sienten devotos. Sin embargo, admitamos que el freno moral ha permitido la supervivencia de nuestra especie.



Como la pregunta formulada sirve también para fines prácticos, sería pertinente pasar a esta otra interesante cuestión: ¿qué clase de ciudadano me considero para con los demás, sea creyente o no?”


01.08.26

18 Av, 5786

HR

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