Sobre curiosidad y consecuencias
Leí en una pared: “La curiosidad mató al gato (pero murió sabiendo).
Hay que tener en cuenta que al final la culpa siempre la va a tener el que averiguó demasiado”.
Hay que tener en cuenta que al final la culpa siempre la va a tener el que averiguó demasiado”.
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Conocer de primera mano, "averiguar demasiado", ¿debería generar sentido de culpa?
Detrás del gato, ¿quién se esconde? ¿Cuándo la curiosidad deja de ser virtud?
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En todo proceso cognitivo, sin curiosidad ninguna tesis llega al objetivo final: certeza por convicción comprobada.
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Un ser vivo está facultado para procesar información a partir de la percepción, el conocimiento adquirido y toda característica subjetiva que le permita valorar dicha información hasta entenderla objetivamente.
Un ser vivo está facultado para procesar información a partir de la percepción, el conocimiento adquirido y toda característica subjetiva que le permita valorar dicha información hasta entenderla objetivamente.
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La voluntad ávida de hipótesis o conjeturas, impele averiguar, husmear, tantear con los cinco sentidos para concluir y proceder en consecuencia.
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Los neonatos se llevan objetos a la boca porque, al tocarlos y observarlos buscan conocer a partir del sentido del gusto.
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La voluntad ávida de hipótesis o conjeturas, impele averiguar, husmear, tantear con los cinco sentidos para concluir y proceder en consecuencia.
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Los neonatos se llevan objetos a la boca porque, al tocarlos y observarlos buscan conocer a partir del sentido del gusto.
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Los niños siguen este proceder, aunque le añaden preguntas y olfato a la prueba antes de ingerirla.
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Los jóvenes utilizan, además de los cinco sentidos, el rigor de las preguntas de opinión (lo ensayaron de niños con exitosos resultados).
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El adulto añade prudencia cuando desea averiguar más allá de un proceder que considera imprudente.
¿Qué no es prudente durante la edad de la plena razón?
¿Qué no es prudente durante la edad de la plena razón?
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La intromisión, ¿por qué no es don?
Participar en un asunto ajeno, dando opiniones, consejos o indicaciones, o actuando como intermediario sin que le corresponda por no habérselo pedido nadie, ¿no crea en otros malestar?
Participar en un asunto ajeno, dando opiniones, consejos o indicaciones, o actuando como intermediario sin que le corresponda por no habérselo pedido nadie, ¿no crea en otros malestar?
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Y tanto más cuando aquel apetito de saber se contiene solapadamente al fingir sordera, desatención, desinterés frente a un asunto que le incumbe porque quiere satisfacer a todo precio su curiosidad.
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Entonces ¿por qué resulta para usted desagradable el toparse de pronto con un oído intruso al abrir intempestivamente una puerta?
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Insensatez por tanto, ¿debido a las consecuencias finales?
Insensatez por tanto, ¿debido a las consecuencias finales?
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Así,
"La intromisión mató la confianza de quien pretendía sutileza de gato mediante falaces y bochornosos axiomas capturados “a oídas” ".
"La intromisión mató la confianza de quien pretendía sutileza de gato mediante falaces y bochornosos axiomas capturados “a oídas” ".
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¿De qué le sirvió morir en el intento por querer saber todo lo que no le atañe?
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¿De qué le sirvió morir en el intento por querer saber todo lo que no le atañe?
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La culpa de un malestar ¿no la cargan por tanto únicamente los entrometidos?
¡Reivindique usted por tanto al inocente gato!
06.06.2019
03 Sivan, 5779
HR
03 Sivan, 5779
HR

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