Sobre el perpetuo mirar en el espejo



Leí en una pared: “No te fijes en mi pasado, que ya no vivo allí”
...

Abandonado el pasado, ¿en qué presente radica usted? ¿Puede evitar el no ser observado?

En esta escena teatral del mundo, a la vez que veedor, ¿no es usted también actor?
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Quien afirma vivir el presente olvidando el pasado, ¿por qué indaga en el pasado ajeno? ¿Qué recuerdo procura revivir para sí?
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Mirar el pasado ajeno ¿por qué es necesario?
¿Nostalgia? ¿Lección? ¿Propósito de enmienda? Hay curiosidad y con propósito.
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Quien hurga en historia ajena quizás intenta comprobar dolor o goce como resultado de cierta decisión. Pero la carga y consecuencias al hacerlo, ¿no es para quien ha visto y se refleja en otros? 
El objeto de comparación y juicio es sujeto pasivo.
Quien mira en otros, compara y juzga, ¿no es sujeto activo?
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Sucede que cada quien es espejo refractante del prójimo: sucesión finita de personajes en réplica y variedad diferenciada.
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Todos se "espejan", unos con otros. Son al fin y al cabo consecuencia de rechazo o afinidad por antejuicio y selección, por dictamen y sentencia.
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De allí que surjan diferencias y enemistades
De allí que surjan afinidades y amistades
Razones mordaces por crítica malévola
Razones de ágape por entrañable fraternidad.
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“Con hierro, el hierro mismo se aguza. Así un hombre aguza el rostro de otro” (Prov 27:17)
...
Por tanto,
“Es inevitable hurgar en nuestras vidas. Fraternizamos por nuestras coincidencias y por nuestros prejuicios mantenemos las formas.

¿No es este el precio de intentar conocernos?"

29.05.2019
24 Iyar, 5779
HR

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