Sobre medianía en la inteligencia
Leí en una pared: “Inteligente es quien solo cree la mitad de lo que oye. Brillante es aquel que sabe qué mitad creer”
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La inteligencia, ¿puede medirse por oír asuntos “a medias”?
Para aspirar a “brillante”, ¿cómo saber qué parte creer si escuchó “a medias”?
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Quien posea la cualidad de ser consciente de la entidad de uno mismo dentro del medio ambiente en que se encuentra, ¿no es inteligente?
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Aquel capaz de adquirir y retener conocimiento, de aprender y comprender por experiencia, de resolver problemas y de responder debidamente a las situaciones en constante cambio, ¿no se afirma que tal es “inteligente”, incluyendo a los seres que lo son por instinto?
Aquel capaz de adquirir y retener conocimiento, de aprender y comprender por experiencia, de resolver problemas y de responder debidamente a las situaciones en constante cambio, ¿no se afirma que tal es “inteligente”, incluyendo a los seres que lo son por instinto?
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Los elementos de su saber, por tanto, no podrían ser “a medias”, para el caso humano, porque afirmar algo en condiciones incompletas, ¿no es error de imprudentes?
Y los necios imprudentes distan mucho de la sabiduría instintiva animal.
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A diferencia del humano, el obrar de un animal es por inteligencia programada.
Alguien alguna vez observó a las abejas en afán de conseguir alimento.
Para ver la reacción de las abejas probó con cambiar su alimento de lugar cada vez que ellas regresaban a la colmena. Siempre que lo movía, procuraba alejar la fuente de su alimento de la colmena, una y hasta por una cuarta vez más.
Los elementos de su saber, por tanto, no podrían ser “a medias”, para el caso humano, porque afirmar algo en condiciones incompletas, ¿no es error de imprudentes?
Y los necios imprudentes distan mucho de la sabiduría instintiva animal.
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A diferencia del humano, el obrar de un animal es por inteligencia programada.
Alguien alguna vez observó a las abejas en afán de conseguir alimento.
Para ver la reacción de las abejas probó con cambiar su alimento de lugar cada vez que ellas regresaban a la colmena. Siempre que lo movía, procuraba alejar la fuente de su alimento de la colmena, una y hasta por una cuarta vez más.
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En poco tiempo las abejas resultaron ser más listas que el investigador, puesto que se las halló volando alrededor del sitio en donde se esperaba que estuviera su preciado alimento.
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En poco tiempo las abejas resultaron ser más listas que el investigador, puesto que se las halló volando alrededor del sitio en donde se esperaba que estuviera su preciado alimento.
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¿Inteligentes? ¡Observadoras instintivas, movidas por el hábito de la conducta y por patrones de comportamiento!
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Aquel comportamiento “inteligente”, ¿no es acaso el resultado de diseño generoso que les procura alimento, antes que el azar pretenda fundamentar la supervivencia de las especies en constante evolución?
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“Pero, por favor, pregúntales a los animales, que ellos te enseñarán, también a las aves del cielo, que ellas te informarán.
“O fíjate en la tierra, que ella te enseñará, y los peces del mar te informarán.
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“Pero, por favor, pregúntales a los animales, que ellos te enseñarán, también a las aves del cielo, que ellas te informarán.
“O fíjate en la tierra, que ella te enseñará, y los peces del mar te informarán.
“¿Quién de todos ellos no sabe que esto lo ha hecho la mano de YHWH?
(Job 12:7-9)
(Job 12:7-9)
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“Hay cuatro cosas que, aunque están entre las más pequeñas de la tierra, son instintivamente sabias:
“las hormigas, que no son criaturas fuertes pero preparan su alimento en el verano;
“los damanes, que no son criaturas poderosas pero hacen sus casas en las rocas;
“las langostas, que no tienen rey pero todas ellas avanzan en formación,
“y el geco, que se agarra con sus pies y se cuela en el palacio del rey”.
(Prov 39:14-28)
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¿Cuánto más podría decirse de un humano?
Observar a las criaturas instintivas, ¿no lo harían más prudente, discreto y observador antes de concluir y afirmar un asunto en temas de información?
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“Responder a un asunto antes de oír los hechos es tonto y humillante.
“El corazón del que tiene entendimiento consigue conocimiento, y es conocimiento lo que trata de encontrar el oído del sabio.
“El primero en presentar su caso parece tener la razón, hasta que viene la otra parte y lo interroga”.
(Prov 18:13,15,17)
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Por esta razón,
Inteligente es quien, habiéndolo escuchado todo, y habiendo observado una conducta determinada cree haber comprendido más de la mitad de lo que algo aparenta ser.
Brillante es aquel que obtiene certeza mediante preguntas discretas, para entender qué afirmación de la mitad creerá o si está ante una afirmación de verdad en progreso.
“Hay cuatro cosas que, aunque están entre las más pequeñas de la tierra, son instintivamente sabias:
“las hormigas, que no son criaturas fuertes pero preparan su alimento en el verano;
“los damanes, que no son criaturas poderosas pero hacen sus casas en las rocas;
“las langostas, que no tienen rey pero todas ellas avanzan en formación,
“y el geco, que se agarra con sus pies y se cuela en el palacio del rey”.
(Prov 39:14-28)
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¿Cuánto más podría decirse de un humano?
Observar a las criaturas instintivas, ¿no lo harían más prudente, discreto y observador antes de concluir y afirmar un asunto en temas de información?
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“Responder a un asunto antes de oír los hechos es tonto y humillante.
“El corazón del que tiene entendimiento consigue conocimiento, y es conocimiento lo que trata de encontrar el oído del sabio.
“El primero en presentar su caso parece tener la razón, hasta que viene la otra parte y lo interroga”.
(Prov 18:13,15,17)
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Por esta razón,
Inteligente es quien, habiéndolo escuchado todo, y habiendo observado una conducta determinada cree haber comprendido más de la mitad de lo que algo aparenta ser.
Brillante es aquel que obtiene certeza mediante preguntas discretas, para entender qué afirmación de la mitad creerá o si está ante una afirmación de verdad en progreso.
Prudente como demuestre ser, le debe a las abejas el don de comprender una intención, una palabra y un actuar antes de afirmar.
25.09.2019
25 Elul, 5779
HR
25 Elul, 5779
HR

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