Sobre adulación y franqueza

Leí en una pared: “No insistas presumir en ‘cómo te vez’ cuando sabes que sientes un vacío en tu corazón”

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Verse en el espejo, ¿es presumir?

A diferencia de la franqueza de un espejo, ¿qué hay detrás de la amical y amable salida “¡te ves bien!”?

¿Cómo saber cuándo es cumplido por aprecio o por adulación? ¿Cómo sabe quien aconseja sobre los "vacíos del corazón"?

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La adulación, ¿no es un mecanismo de retorno? Quien adula o critica sobre apariencias, ¿no revela la carencia de sus propias preocupaciones? A unos sonreirá mientras que a otros aplastará con la mirada. El súbito reflejo determinará la condición emocional de aquel instante.

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Descubrir en alguien belleza a partir de indicios debido a trato y frecuencia no es lo mismo que evidenciarla por exhibición o por la vanidad de quien quiere presumir.

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La fanfarria de todo heraldo dirige las miradas. Señala aquel "toque de alarde" al reflejo de sus propios atributos. La fanfarria procura así aplausos. Pero también el silencio de aquellas mismas trompetas, ¿no dirigirán las mismas miradas a una expresión de otra clase?

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El efecto de descubrir algo debajo de un velo no causará la misma percepción que deja notar aquel que por propias manos se la quita.

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Piense en quien interroga con vehemencia sobre apariencias. ¿No tiene acaso sed de autoestima?
Salvo que la intención legítima sea ayudar para hallar razonable equilibrio, la sombra del defecto quizás persigue a aquel interrogador.

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Busca en cualquier respuesta una caricia, mucha notoriedad, y quizás la exagerada admiración por una cáscara lustrada para sentirse bien por exhibir apariencia.
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Y no hace mal quien busca refrescar la autoestima, en especial si ésta sufre por haber sido hollada.

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Caso contrario, el espejo siempre franco, no necesita del alarde porque nada pierde si su realidad receptora se molesta por pensamientos sinceros leídos en la soledad de su propio reflejo. El espejo despierta así ideas de bien o de mal en quien cultiva una correcta o mala actitud de contemplación.

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Pocos le han dicho sinceramente cómo de verdad se le ve. Temen ser francos porque aman en realidad poco o quizás nada. El miedo oculto detrás de toda franqueza, ¿no radicará en la infecunda comparación que lleva a prejuicio, enemistad y fastidio?

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Pero aquel que medra por estima busca quizás la oportunidad del regalo de oído de quien venga para ofrecerle a cambio amistad y quizás consecuente retribución de fruta vacía o excelencia de cáscara: intercambiará con esta “alma gemela” consuelo en la benignidad aparente de una mutua mentira.

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Pero aquel que no medra por exagerada estima saca a la luz espontáneamente su agradable naturaleza.

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La belleza no necesita de adulación sino de contemplación y riqueza del alma.
La belleza es estado natural de armonía que conjuga al espíritu con el mundo tangible.
La belleza, acompañada de buena actitud, ¡cuánto resalta!
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La belleza, la buena actitud y la modestia, exhiben hermosura para deleite de los que en realidad la aprecian y estiman.

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No cree la mujer bella en los dichos del habla melosa, porque entiende más allá del lenguaje de juglares y farsantes, y contempla -discreta- legítima intención, mucha sinceridad y admiración de los pocos que la aprecian.
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Por tanto,
No insista presumir en "cómo se ve" por la opinión ajena debido a esa sed implacable de estima a partir de una simple y pasajera apariencia.

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Escuche la variedad de opinión súbita, espontánea e inesperada cuando otros se reflejen en usted. Quédese con las expresiones de franqueza benigna.

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Recurra también a vuestro espejo, al reflejo de una mirada buena y a la palabra sincera de alguien que la ame y que esté prendado de los tesoros de su propia alma: su verdadero valor agregado.

Porque contemplarán discretos de usted fruto de bien, pulpa sana agradable y necesaria, más allá de una lustrada pero vacía apariencia refulgente.

03.10.2019
04 Tishri, 4780
HR